Ges\u00f9 aveva ricordato ai discepoli di trovare un luogo per cenare insieme e la sera si riunirono intorno al grande tavolo che le donne avevano imbandito col cibo prescritto per quel particolare pasto. Prese posto, egli annunzi\u00f2 che sarebbe stata l\u2019ultima cena con loro ed aggiunse che uno dei presenti lo avrebbe tradito. I discepoli si guardarono increduli e turbati. Pietro, con un tono di rimprovero, rispose: \u00abCome puoi dire questo? Nessuno mai ti tradir\u00e0\u00bb. Ma Ges\u00f9 guardandolo negli occhi e con un tono di voce triste ma deciso continu\u00f2: \u00abProprio tu mi rinnegherai tre volte prima che il gallo canti\u00bb.<\/p>\n
Dopo quelle parole Ges\u00f9 invit\u00f2 alla calma e, preso del pane, lo spezz\u00f2 e lo distribu\u00ec dicendo: \u00abQuesto \u00e8 il mio corpo, prendetelo e mangiatelo e fate ci\u00f2 in memoria di me\u00bb. Fece la stessa cosa con la coppa del vino: \u00abQuesto vino \u00e8 il mio sangue, offerto per la nuova alleanza, versato per voi. Prendete e bevetene tutti, in memoria di me\u00bb. I discepoli eseguirono in silenzio, turbati per quello che stava accadendo e che non comprendevano a pieno. Erano stati invitati a cibarsi di lui, offerta di s\u00e9 in un modo assoluto e generoso, sublime gesto d\u2019amore.<\/p>\n
Terminato il pasto Ges\u00f9 si alz\u00f2 e loro lo seguirono diretti nell\u2019orto del Getsemani. Era notte. Si adagiarono intorno a lui con le spalle ai tronchi perch\u00e9 l\u2019erba fresca era gi\u00e0 umida. Si addormentarono e Ges\u00f9 si allontan\u00f2 di poco; inginocchiatosi cominci\u00f2 a pregare per superare l\u2019angoscia e vincere la paura: \u00abPadre, ti prego allontana questo calice, ti scongiuro di salvarmi\u00bb. Ma non ricevette risposta. Buio e silenzio moltiplicavano gli effetti poco piacevoli del vento della notte sul corpo. Con le mani tremanti sul volto Ges\u00f9 sillab\u00f2: \u00abSia fatta la tua volont\u00e0\u00bb. Tornato dai discepoli, li svegli\u00f2 per dirigersi all\u2019uscita. Ma l\u00ec s\u2019imbatt\u00e9 in Giuda e nelle guardie, che lo afferrarono dopo che Giuda l\u2019ebbe baciato secondo il segno convenuto.<\/p>\n
Perch\u00e9 buio e silenzio? Perch\u00e9 quell\u2019angoscia generata dall\u2019umanissimo terrore di morire? Veramente Dio non risponde alla preghiera, non lo conforta, non incoraggia, lascia soli nel momento del bisogno? \u00c8 difficile capire, come assurdo diventano la violenza del tradimento, l\u2019arresto, il calvario. Queste domande emergono riflettendo sull\u2019episodio del Getsemani. Emerge la dinamica umana dell\u2019esperienza di smarrimento, una conferma che Ges\u00f9 \u00e8 un uomo come noi, una situazione che rende ancora pi\u00f9 preziosi i gesti che compie e le parole che pronunzia. Egli ha compreso che per salvare gli uomini e il mondo intero occorre superare ogni desiderio di vendetta per il male ricevuto, liberarsi di ogni ipocrisia, superare il desiderio di violenza per vincere la solitudine. Ha dimostrato che come uomini \u00e8 possibile amare il prossimo come se stessi, porgere l\u2019altra guancia come egli ha fatto, far passare ai primi posti gli ultimi per praticare la vera giustizia, vivere insieme nella pace. Ges\u00f9 accetta consapevolmente di essere l\u2019Agnello sacrificale, martire umanissimo per dare a noi una possibile via di salvezza.<\/p>\n
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