La vita di Giovanni, figlio di Elisabetta e Zaccaria e cugino di Ges\u00f9, contrasta molto con i bambini di oggi, che vivono in una agiata condizione. Egli vestiva malissimo: una lacera pelle di cammello fermata da una cintura di corda. Il desiderio di verit\u00e0 gli faceva sopportare ogni prova per combattere contro le egoistiche comodit\u00e0 dei ricchi e affermare il bene e la giustizia. Condannava la vita tranquilla di chi non si curava dei sofferenti, intenti solo ad accumulare ricchezze,che valutavano pi\u00f9\u00a0 importanti della piet\u00e0 verso Dio. Giovanni era diventato il peggiore nemico di chi aveva potere. Contro di loro egli scagliava minacciose parole di castigo, ordinava di pentirsi cambiando vita a chi chiamava: \u00abRazza di vipere!\u00bb, convinto che fosse impossibile la salvezza senza pentimento. La vita poteva essere purificata solo mediante la penitenza.\u00a0<\/p>\n
Annunciare ci\u00f2 era la sua missione, che attir\u00f2 l\u2019attenzione di Ges\u00f9, il quale parler\u00e0 per\u00f2 in modo diverso proponendo il suo sublime messaggio di amore per entrare nel regno dell\u2019empatia e della condivisione. Ges\u00f9 non \u00e8 disposto a sfoderare, come Giovanni, la spada e minacciare distruzione, \u00e8 pronto ad offrirsi anche al nemico minaccioso per testimoniare la beatitudine del suo vangelo.\u00a0<\/p>\n
Giovanni aveva abbandonato tutto per vivere nel deserto. Dormiva per terra, mangiava radici e cavallette, si nutriva di miele selvatico. Instancabile, invitava\u00a0 le persone a pentirsi e la sua voce, portata dal vento, rimbombava tra le rocce. Donne e uomini lo raggiunsero nelle anse del fiume Giordano per ascoltare il suo invito alla conversione e farsi battezzare. Alcuni, confusi, si chiedevano se non fosse lui il messia, ma Giovanni li sment\u00ec. Egli spieg\u00f2 che lui preparava la via per chi doveva venire a salvarli. Infatti, rispetto a lui che battezzava solo con l\u2019acqua, lo avrebbe fatto con lo Spirito e il fuoco e cos\u00ec avrebbe pulito \u201dl\u2019aia per raccogliere il frumento nel granaio.\u201d<\/p>\n
Tra la folla, nei pressi del fiume, un giorno si trov\u00f2 anche Ges\u00f9, che nel frattempo aveva deciso di lasciare Nazareth per iniziare la missione. Chiese di essere battezzato. Giovanni non voleva perch\u00e9 non si sentiva degno. Ges\u00f9 insistette. Per lui quel rito era una sorta di passaggio del testimone. Ges\u00f9 inizi\u00f2 da qui divenendo il Cristo che salva. Giovanni si content\u00f2 di rimanere solo il Battista. Ultimo dei profeti, egli ha il merito di aver battezzato il Messia e compiuta in pieno la missione di voce decisa a rimproverare potenti insignificanti e poveri ricchi, indifferenti al sacro e, di fatto, nemici di Dio. Tra costoro si distingueva Erode Antipa, che Giovanni redarguiva per la illecita relazione con la moglie del fratello. Il profeta divenne un doloroso pungolo per chi, nel gestire il potere, era avido di denaro e indisponibile a fare giustizia ai deboli. Per questo, su istigazione di una donna che lo odiava, Giovanni fu ucciso per un futile motivo che scandiva l\u2019inutile vita di quei potenti. Ma Giovanni non ha cessato di gridare, ancora oggi ci invita ad ascoltare ci\u00f2 che Ges\u00f9 ha da dire.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Luigi Rossi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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