Lo storico di Piamborno, Giacomo Goldaniga da 25 anni ricerca e studia il gergo Ga\u00ec, il codice parlato, ormai quasi scomparso, comune tra i pastori di tutto l\u2019arco alpino, ma anche della Svizzera, della bassa Savoia e del S\u00fcdtirol. Per dirla in Ga\u00ec, appunto, la \u00abslacad\u00f9ra di tacol\u00e9r\u00bb (la lingua dei pastori).<\/p>\n
La IV edizione dell’ \u00abAntologia Ga\u00ec delle Valli Bergamasche e della Valle Camonica\u00bb prevede un ampliamento del dizionario con nuovi lemmi, ma la vera novit\u00e0 \u00e8 la presenza di un frasario. Sussiste, infatti, una questione fondamentale sul linguaggio Ga\u00ec.<\/p>\n
Secondo Goldaniga, il gergo dei pastori era composto non di singole parole, ma di intere frasi codificate. Frasi fatte, stringate, metafore e paragoni intercalati da silenzi. Quindi la vera letteratura Ga\u00ec \u00e8 il frasario. Frasi che per lo pi\u00f9 riguardavano il lavoro come “trapel\u00e0 col timignol” o “balcun\u00e0 la tacola scia\u00ecna”, ovvero “andare col gregge” e “osservare la pecora gravida”\u00bb. Il libro contiene pi\u00f9 di duecento frasi e oltre duemila lemmi, ereditati in parte dai lavori precedenti e da articoli pubblicati su riviste specializzate di linguistica e glottologia, in parte tramite la ricerca sul campo.\u00a0<\/p>\n
Ma come mai il Ga\u00ec sta scomparendo? \u00abLa pastorizia si \u00e8 ridotta tantissimo e stanno subentrando le nuove generazioni che spesso sono di altre nazionalit\u00e0. Oggigiorno i giovani che fanno questo lavoro sono pochi e anche i proprietari dei greggi non fanno pi\u00f9 i pastori ma hanno dei dipendenti\u00bb. A fare da contraltare alla decadenza del Ga\u00ec come gergo parlato tra montanari, un interesse crescente sta coinvolgendo sempre pi\u00f9 curiosi. \u00abSta diventando un fatto di folklore, alla gente piace, c\u2019\u00e8 interesse. Anche il lockdown ha contribuito a riaccendere la passione per le nostre radici: \u00e8 stata l\u2019occasione per prendere coscienza della nostra storia\u00bb.<\/p>\n
Il Ga\u00ec non si parla, si recita. \u00abEra una lingua parlata che non si fissava su carta, ma veniva tramandato di padre in figlio, di pastore in pastore\u00bb. Non \u00e8 un dialetto, n\u00e9 un sottodialetto o una lingua segreta. \u00ab\u00c8 una lingua di classe, formata nel corso di molti secoli e composta da voci di lingue antiche, come il gaelico e il latino, da voci di lingue straniere apprese nei luoghi della pastorizia transumante, da vocaboli dialettali e da voci di altri gerghi\u00bb.<\/p>\n
La creativit\u00e0 linguistica dei pastori ha fatto s\u00ec che il Ga\u00ec non fosse mai un linguaggio statico, ma continuamente mutevole. Una sorta di esperanto, con alcune funzioni: \u00abLa pi\u00f9 importante \u00e8 quella di protezione; era una lingua di difesa e al tempo stesso di offesa. I pastori erano gente pericolosa, che sovente venivano alle mani e subivano denunce per furti e violenze: quando venivano interrogati dai Carabinieri fingevano di non capire e parlavano Ga\u00ec. Infine, era un distintivo di appartenenza e uno strumento di identificazione\u00bb.<\/p>\n
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